HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。大田垣蓮月　和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。諸岳奕堂曹洞宗の僧。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。総持寺独住一世。烏丸光広筆　和歌色紙幅　日を添へて… 古筆了信極札　山田古香箱。名古屋生。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。梅崖・三界無頼・無以子と号す。書 Twenty Years of Passion Jacques Garcia。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。明治12年（1879）寂、75才。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。♥中国　端渓　硯　石眼あり　端渓硯　骨董品。ご覧いただきありがとうございます。豆斑玉石の古硯　豆斑美石　硯　3点足。