HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 楽天市場】掛け軸【釈迦名号：南無釈迦牟尼佛/H6-047M】丈70cm

楽天市場】掛け軸【釈迦名号：南無釈迦牟尼佛/H6-047M】丈70cm。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装。仏事掛け軸 中村恵如 釈迦名号 南無釈迦牟尼佛 - 表装屋。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱。ミニ掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心（真筆・新品。七宝焼　フクロウ　額装。大徳寺大鋼宗彦和尚　和歌短冊幅「戊午春」。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。棋聖 藤沢秀行 四字書 肉筆 色紙 囲碁棋士 名人 王座 天元。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。掛軸 箱付 10本 まとめ売り。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。織田裕二 & 原田知世 直筆サイン色紙 & 「彼女が水着にきがえたら」チラシ。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。千代の富士手形サイン入り色紙。トムクルーズ　サイン&写真4枚