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2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 - メルカリ。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「平常心是道」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「平常心是道」 大徳寺 興臨院。若干シミありますがシワなどなく状態は良好です。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。♥中国　端渓　硯　石眼あり　端渓硯　骨董品。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。豆斑玉石の古硯　豆斑美石　硯　3点足。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。平成2年　　宝林寺住職を拝命。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。⭕️赤間硯　曻進堂謹製　永久松鶴亀彫刻　美品　21cm超2kg超　大型　古硯。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。掛け軸 酒井抱一 花絵 古美術 共箱 二重共箱。【禅語】平常心是道（へいじょうしんぜどう）（著・川口高風） 「禅」という言葉はサンスクリット語のディヤーナの音訳に起源するもので、心を静めてよく考えるとか、心の定まったことを意味する。七宝焼　フクロウ　額装。 禅僧が坐禅修行に厳しい時をすごすのも、心の定まりが一層純粋であることを求めるのであって、特別なさとりの境地を求めるものではない。大徳寺大鋼宗彦和尚　和歌短冊幅「戊午春」。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。出品物は全て中古品です。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#福本積應 #平常心是道