HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。七宝焼　フクロウ　額装。表装は良い状態です。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。軸先：黒漆塗。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。　共箱、タトウ箱付です。棋聖 藤沢秀行 四字書 肉筆 色紙 囲碁棋士 名人 王座 天元。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。。お取り寄せ】銘付 竹茶杓「清明」 三玄院 長谷川大真和尚 *大徳。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。⭕️赤間硯　曻進堂謹製　永久松鶴亀彫刻　美品　21cm超2kg超　大型　古硯。掛け軸 酒井抱一 花絵 古美術 共箱 二重共箱。平成９年８月 三玄院 住職となる。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。大徳寺大鋼宗彦和尚　和歌短冊幅「戊午春」。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。掛軸 箱付 10本 まとめ売り