HOT ! 裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸 茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙茶掛B689

茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙茶掛B689。鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸。裏千家十五世 鵬雲斎宗匠の書 千里同風 扇面 合わせ箱 茶道具。富士山を一筆で描き、『雲無心』三文字が添えてあります。♥中国　端渓　硯　石眼あり　端渓硯　骨董品。花押より鵬雲斎大宗匠の比較的御若い時の揮毫という事が判ります。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛け軸 酒井抱一 花絵 古美術 共箱 二重共箱。紙本。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。無心である。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。そのことはまた、雲に本来固定観念がないからである。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。現大宗匠。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。お目出度い意匠ですので初釜を始め様々なお茶会で季節を問わずお使いになれます。落款は「宗（花押）」。豆斑玉石の古硯　豆斑美石　硯　3点足。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。近くで観察すると富士図の右下に小さなシミがあります＊写真⑦。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑫。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。⭕️赤間硯　曻進堂謹製　永久松鶴亀彫刻　美品　21cm超2kg超　大型　古硯。程度は写真でご確認下さいませ。無地箱。七宝焼　フクロウ　額装。大徳寺大鋼宗彦和尚　和歌短冊幅「戊午春」。塗軸。長さ170.5㎝　幅34.5㎝（表装を含まず）≪色紙≫タテ27㎝　ヨコ23.8㎝『雲無心』【読み】くもむしん【意味】雲には一箇所にとどまろうとか、どんな姿かたちをしようとか、そのような意志は毛頭ない。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。それ故に雲は千変万化、自由自在の働きをするのである。雲には一切の執着心がないから、いろんな条件、すなわち因縁によって自在に変化する。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。雲は無心無根の象徴でもある。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。棋聖 藤沢秀行 四字書 肉筆 色紙 囲碁棋士 名人 王座 天元。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。掛軸 箱付 10本 まとめ売り。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#禅語#雲無心#茶道#今日庵#裏千家#千利休#千宗室#千玄室#家元#大宗匠#鵬雲斎#淡交会#色紙#茶会#茶事#濃茶#薄茶#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#茶室#お茶席#床#硯#墨#筆